《弥陀经》当依蕅益《要解》。《衷论》诠释，多有任己见，违经旨处，不可依从。佛为九法界众生说法，岂可以己之智力不能，而遂断以决无此理?其一日七日之释，显是以己量九...

2023-01-30 632 净土法门

至于逐吏之譬，乃现今数年来千真万真之确论也。兴利除弊，必须推及将来毕竟结果处，方为济时之务。否则与断头脚而医头脚，同一覆辙。能不令人痛哭流涕长太息也耶! 若...

2023-01-30 318 净土法门

善导和尚系弥陀化身，有大神通，有大智慧。其宏阐净土不尚玄妙，唯在真切平实处，教人修持。至于所示专、杂二修，其利无穷。 专修谓身业专礼(凡围绕及一切处身不放逸...

2023-01-30 324 净土法门

数载未唔，时常忆念。今秋令兄枝芬赴乡试，持书来山，方悉居士近来操持。又言家门不幸，丧其爱子，旦夕忧思，不能置怀。予欲详陈事理因果，以录遗期迫，不能住宿，故略言...

2023-01-30 895 大德开示

《经》云：“菩萨畏因，众生畏果。”菩萨恐遭恶果，预先断除恶因。由是罪障消灭，功德圆满，直至成佛而后已。众生常作恶因，欲免恶果，譬如当日避影，徒劳奔驰。每见无知...

2023-01-30 390 大德开示

今谕之曰：世间最博厚高明者，莫过天地日月。而日中则昃，月盈则食。高岸为谷，深谷为陵。沧海变桑田，桑田成沧海。古今最道高德备者，莫过孔子，而且绝粮于...

2023-01-30 386 大德开示

既知娑婆是苦，极乐是乐。应发切实誓愿，愿离娑婆苦，愿得极乐乐。其愿之切，当如堕厕坑之急求出离，又如系牢狱之切念家乡。己力不能自出，必求有大势力者提拔令出。 ...

2023-01-30 262 净土法门

而末世之中，人根陋劣，知识鲜少，悟者尚难其人，何况实证?如来知诸众生唯仗自力了脱之难，故于一切法门之外，特开念佛求生净土一门。但能信、愿真切，即五逆、十恶极重...

2023-01-29 299 净土法门

又汝既皈依佛法念佛，当依佛教而行。佛教你求生西方，你偏不肯求生西方，偏要求来生。你今活了几十年，不知经过多少回刀兵水旱饥馑疾疫等灾。若未遇佛法，不知出离之方。则莫有法子，只好任其死后轮回。今既遇佛法，...

2023-01-29 465 净土法门

若论念佛法门，唯以信、愿、行三法为其宗要。三法具足，决定往生。若无真信切愿，纵有真行，亦不能生。况悠悠泛泛者哉!蕅益所谓：“得生与否，全由信、愿之...

2023-01-29 743 净土法门

光所知之小法，乃统包十法界一切诸法之法也。善导和尚云：“若欲学解，从凡夫地乃至佛地，一切诸法无不当学。若欲学行，当择其契理契机之一法，专精致力，方能速证实益。否则经劫至劫，尚难出离。”所谓契理契机之法...

2023-01-29 342 净土法门

今之聪明人，虽学佛法，以未亲近具眼善知识，率皆专重理性，拨弃事修及与因果。既拨事修因果，并理性而失之。所以每有才高等辈，词惊鬼神，究其行为，与市井...

2023-01-29 549 大德开示