既有真信切愿，当修念佛正行。以信愿为先导，念佛为正行。信、愿、行三乃念佛法门宗要。有行无信、愿，不能往生。有信、愿无行，亦不能往生。信、愿、行三具足无缺，决定...

2023-01-19 726 净土法门

欲说净土修法，若不略陈诸法仗自力了脱之难，此法仗佛力往生之易，则不是疑法便是疑自。若有丝毫疑心，则因疑成障。莫道不修，修亦不得究竟实益也。由是言之...

2023-01-19 523 净土法门

《印光法师文钞》：“何以世间念佛人多，真能了生死者少。祗以念佛之人，无深信切愿，但求福报，希图来世富贵。不知希图来世富贵，譬如仰天射箭，力尽则还，非但无益，且有损也。故念佛者，断不可存福报之心，当以猛...

2023-01-19 588 净土法门

况求生西方者，不可怕死。若今日即死，今日即生西方，所谓“朝闻道，夕死可矣”。岂可今日要死，且不愿死，既贪恋尘境，不能放下，便因贪成障，净土之境不现，而随业受生于善恶道中之境便现。境现，则随业受生于...

2023-01-19 299 净土法门

原夫诸佛为一大事因缘故，出现于世。所谓大事因缘者，无非欲令众生开示悟入佛之知见，直下成佛而已。第以众生之根性不一，故如来之教法万殊。是以一代时教，随机演畅。法...

2023-01-16 284 净土法门

念佛一法，乃背尘合觉、返本归元之第一妙法。于在家人分上，更为亲切。以在家人身在世网，事务多端，摄心参禅及静室诵经等，或势不能为，或力不暇及。唯念佛一法，最为方便。早晚于佛前随分随力，礼拜持念，回向发愿...

2023-01-16 407 净土法门

相晤己来，忽满六年。不但星霜屡更，即国历已非其旧。世相无常，诚可叹悼。接手书，知不废净业，洵足嘉美。而云身心不安之至，为境遇不嘉，致不安耶?抑或疾病缠绵，致不...

2023-01-16 773 净土法门

......念佛虽贵心念，亦不可废口诵。以身、口、意三，互相资助。若心能忆念，身不礼敬，口不持诵，亦难得益。世之举重物者，尚须以声相助，况欲摄心以证三昧者乎?所以《大集经》云：“大念见大佛，小念见小佛...

2023-01-16 328 净土法门

近世之人，多务虚名，不修实行。口虽念佛，心与佛违。譬如药忌并服，何能愈病。必须念念克治自己习气。心心忆念弥陀洪名。凡有与佛不合之念头起，则自责曰，汝念佛求生西方之人，何可起此念乎。正念一起，邪念自消，...

2023-01-16 454 净土法门

禅宗唯明自性，非吾辈钝根所能得其实益者。净土法门三根普被，未成佛前，皆当修习!我辈既不能断惑证真、仗自力了生死，若再不以念佛求生西方为志事，则纵有所修，皆归人...

2023-01-16 378 净土法门

念佛法门注重信愿，有信愿，未得一心，亦可往生。得一心，若无信愿，亦不得往生。世人多多注重一心，不注重信愿，已是失其扼要。而复又生一既未得一心，恐不得往生之疑，则完全与真信切愿相反矣。此种想念，似乎是好...

2023-01-16 278 净土法门

持名、观像、观想、实相，四种念佛，唯持名最契机。持至一心不乱，实相妙理，全体显露，西方妙境，彻底圆彰。即持名而亲证实相，不作观而彻见西方。持名一法，乃入道之玄...

2023-01-09 767 净土法门