汝来信,语颇恳切,然犹有轻僧慢法之习气。此之习气,实为学道之障。若亲来皈依,升座,则磕头当在二三十以上。即方便说,亦须磕数头。汝以函祈皈依,只以合掌拜启了之。合掌作揖,是行人问路之克己仪式。汝欲皈依三...
2024-03-24 大德开示
汝来信,语颇恳切,然犹有轻僧慢法之习气。此之习气,实为学道之障。若亲来皈依,升座,则磕头当在二三十以上。即方便说,亦须磕数头。汝以函祈皈依,只以合掌拜启了之。合掌作揖,是行人问路之克己仪式。汝欲皈依三...
2024-03-24 大德开示
汝之三子皆聪明,若善教之,则为正器。否则,愈聪明,愈易自误误人。以故为建国取名为慧立,谓能立身,则一切事,均可建立矣。身乃天下国家,及菩提道之根本...
2024-03-24 大德开示
众生入道,均视宿因如何。不但痴傻之人难以教化,即大聪明,大学问人,或更不如痴傻之人,尚能少种善根,不生毁谤。我等但随分随力而为劝导。若欲尽人皆遵佛化,断无此好因缘,只可随缘尽心而已。 节选自《印光法...
2024-03-24 大德开示
佛教以孝为本,大乘经多有发明。其最显豁详悉者,有佛报恩经,地藏经,无量寿经,观无量寿佛经,梵网经。孝之一字,局于事亲。通而论之,凡于理于心,能不违悖,均名为孝。否则,均为不孝。学者必须通局兼修,方可名...
2024-03-24 大德开示
——摘自大安法师《大势至菩萨念佛圆通章》讲记 前面从二十五圆通我们知道,最后文殊菩萨选根偈选择的是耳根圆通:此方真教体,清净在音闻,欲取三摩提,实以闻中入,离苦得解脱,良哉观世音。哎,这分明是观世音...
2024-03-22 大德开示
问:在诵经时,读错读漏字是否要背因果? 大安法师答:读诵佛经,一定得至诚恭敬,如是方可消业障、开智慧。如果漫不经心,甚或污手翘腿等不敬,不唯难获利益,而其亵慢之罪,有不堪设想也者。是故,诵经前,宜将...
2024-03-22 大德开示
【彼佛相好神通,巍巍赫奕。至彼地狱最上之顶,垂臂弹指,慈音告敕。于其支体,放大光明。其音随光,直至地狱渊源之底。其狱所有铁城铁门、铁网铜柱,乃至刀山剑树、镬汤炉炭一切苦具,承光照者,无不摧碎灰灭,如影...
2024-03-22 大德开示
蕅益大师发明这段经文,从以下二点来解释: 一、从智慧门: 为什么这个人以一念相应的智慧,就能够把地狱的苦因转成安乐果呢?蕅益大师说:这个是因果法尔如是。因为十法界的升沉,唯此一念而已。 为什么我...
2024-03-22 大德开示
古德说:开悟的楞严,成佛的法华。本经在整个大乘佛法的定位,就是使令我们能够真实的开示悟入佛的知见,它的特点,就是处理我们修行人的一个根本问题。什么根本问题呢?就是─内心的问题,因为我们一切的思想、行为...
2024-03-22 大德开示
破妄显真。妄想是很抽象的,我讲一个真实的小故事,大家体会一下: 在美国柏克莱大学:有一位体操选手叫做米尔曼,这个米尔曼他可以说是体操界的天才,他从小学就开始学体操,从小学到国中,从国中到高中、到大学...
2024-03-22 大德开示
顺从真如这当中,会启动两种功德: 第一、内感真如佛性:在顺从真如当中,你就会产生一种真如体性的不思议熏习;因为我们的真如本来是无量功德─如来藏具足无量性功德故,只是说现在真如佛性,它不小心睡着了。...
2024-03-22 大德开示
念佛不是要等的,这个因循等待可能就耽误了我们自己。有的人他听到念佛法门也觉得不错、蛮好的,然而他常常会说:“等我退休以后再说吧。”等他退休。但是能不能等到退休啊? 第一,你的生命能不能到退休的时候;...
2024-03-22 大德开示