当我们对念佛法门和阿弥陀佛的西方极乐世界建立起了一定的信心之后,我们就要开始发愿。“发”是激发、激活的意思,就是在我们的内心激发出一种心理的能量,指向一个目标。“愿”有希求的意思,标心一个目标,希望达...
2024-03-12 175 净土法门
当我们对念佛法门和阿弥陀佛的西方极乐世界建立起了一定的信心之后,我们就要开始发愿。“发”是激发、激活的意思,就是在我们的内心激发出一种心理的能量,指向一个目标。“愿”有希求的意思,标心一个目标,希望达...
2024-03-12 175 净土法门
邪见人每以有所不能者阻人。谓人之一吸,即有无数细虫,入其腹中,皆为杀生,皆为食肉,汝何能不杀不食。此正如通身埋没于圊厕,亦欲拉人入中。人不肯依,乃曰,汝以我为臭,汝身上常有蝇子,蚊子,蚤子,屙屎,屙尿...
2024-03-12 143 大德开示
锡箔亦不可废,亦不必一定要烧多少。须知此济孤所用,佛菩萨及往生之人,了无所用。亦当以佛力法力心力,变少成多。若人各得一,纵数千万万,也不能遍及,以孤魂与鬼神,遍满虚空故也。若知变少成多之义,则济孤之心...
2024-03-12 203 大德开示
焚经一事,虽有功德,吾人不敢提倡。以粗心人多,每每烧于锡箔灰中。锡箔灰,卖于收灰者,将纸灰簸出,而留其锡以卖之,此经灰,不同弃于垃圾中乎。谁肯细心另用器焚之,而以其灰投之于大江大海中乎。 光于初出家...
2024-03-12 497 大德开示
念佛之法,何可执定。古人立法,如药肆中俱备药品。吾人用法,须称量自己之精神气力,宿昔善根。或大,或小,或金刚,或默,俱无不可。昏沉,则不妨大声以退昏。散乱亦然。若常大声,必至受病。勿道普通人不可常如此...
2024-03-12 171 净土法门
【印光大师原文】自古高僧,或古佛再来,或菩萨示现,然皆常以凡夫自居,断无说我是佛、是菩萨者。故《楞严经》云:“我灭度后,敕诸菩萨,及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转。”“终不自言我真菩萨,...
2024-03-12 371 大德开示
请看下面。第三个疑问:“宁保非魔”疑。就是有人问,临命终时阿弥陀佛现在面前,会不会是魔所显现呢?很多人现在都有这个问题哟。就像昨天提问,都不敢生起发愿见佛的心,怕着魔。这里面又跟修禅的人不一样。修禅—...
2024-03-11 264 净土法门
这个净土法门:你有重罪,靠佛力都能往生。这一点一定要建立深切的观念。所以犯了重罪,你相信阿弥陀佛的力量,你就心里会踏实下来,一定可以往生的。罪恶虽轻,不仗佛力亦不得生,这个话一要记在心里。有的宗门教下...
2024-03-11 129 净土法门
《分别功德论》谈到,舍卫城有一对夫妻,夫妇二人都恭敬、信仰三宝。这个作妻子的呢,就死亡得比较早。由于她修行佛法,善行所感,就生到忉利天作为天女了。天女,那就是很庄严,很美丽啦。这个天女就思惟:“世间人...
2024-03-11 195 大德开示
善导大师谈到,一个净业行人,要有五种专修。专修里面有五种,依《往生论》来修行的就叫正行。 那么专修里面,身业要礼拜,就礼拜阿弥陀佛;口业要称叹,就念阿弥陀佛名号;要读诵就读诵净土三经;要观想就观想极...
2024-03-11 147 净土法门