所有的修行一定是向内安住的;你安住了,你不求功德,它也自然会出现。我要提醒大家一件事情——佛教的功德——没有一个是求来的,都是修来的!修来的意思是说:你去修,你不要,它也会给你;你去求,你什么都没有。...
2024-04-11 大德开示
所有的修行一定是向内安住的;你安住了,你不求功德,它也自然会出现。我要提醒大家一件事情——佛教的功德——没有一个是求来的,都是修来的!修来的意思是说:你去修,你不要,它也会给你;你去求,你什么都没有。...
2024-04-11 大德开示
往生西方极乐世界悉以发菩提心,一向专念阿弥陀佛为正因,而由念佛功夫的浅深、断惑的程度决定往生极乐世界的境界,为何土所摄。天台家将十方佛国类分为四土...
2024-04-11 净土法门
明了阿弥陀佛名号的缘起与德用后,我们宜义无返顾地持名念佛了。一句名号三岁小孩都能念,然将弥陀名号尽形寿不间断地恒常执持,却是八十岁老翁亦难为。是故...
2024-04-11 净土法门
莲池大师(公元1535—1615年 ,讳袾宏,字佛慧,号莲池。杭州仁和人,出生于世代望族之家。十七岁补诸生,以学识与孝行著称于乡里。邻家有一老妪,...
2024-04-11 净土法门
(一 三世因果六道轮回 教育孩子心存敬畏 编者按:有些道理,“三岁小儿都道得,八十老翁行不得”。正如三世因果、六道轮回,凡人...
2024-04-11 大德开示
净宗以信愿持名为宗,以往生西方净土为趣。念佛法门虽是大乘特别法门,然并不违异于大乘通途之因果律。西方极乐世界乃阿弥陀佛净业所成,所以净业行人亦应在...
2024-04-11 净土法门
《西方发愿文》是东林莲社纲领性文本,由刘程之秉承慧远大师的意旨而撰。 《发愿文》从三世善恶因果、人世无常、轮回路险的理念契入,深刻领悟到业力凡夫懈怠放逸的习气深厚,厌离娑婆欣求极乐之心,若有若无。是...
2024-04-11 净土法门
净宗寓示着真善美慧的法界文明,寄托着一切众生终极的生命关怀,使众生于一切恐怖中,获致大安乐。净宗文明在无量劫的历史长河中,以种种形式向法界无数刹土...
2024-04-11 净土法门
上海功德林,佛经流通处之图书目录,其第八十三页,有焚化朱书金刚经之功用八种。德中以此项举动,有违佛旨,功少罪多,特请大师解释。佛经重在受持,未闻令其焚化。即谓焚之有益孤魂,及所荐亡人,尚属功过不相掩,...
2024-04-11 大德开示
念佛三昧,亦不易得,若不自量,或致著魔。须知往生净土,全仗信愿。有信愿,即未得三昧,未得一心不乱,亦可往生。且莫只以一心不乱,及得念佛三昧为志事,不复以信愿,净念为事(都摄六根而念,为净念。念佛时,常...
2024-04-11 净土法门
欲以读诵大乘,助其净业,非真有深明净土之正知见不可。否则,便以经教中高深玄妙之法门是尚,于净土法门,完全视作愚夫妇之修持。近来之讲华严,讲法相者,多破净土。湖南某,深知净土,尚极力提倡。因学法相宗,后...
2024-04-11 净土法门
手书,于日前接到,近日人事颇烦,故迟迟其复。幸汝一家仍然照旧修持,实为欣慰。年来灾祸频仍,实可寒心,总因人心愈坏所致。新生机,皆为救急之要方,然此事不常有。今为常有之事,特设一法,祈常为传布,其利无穷...
2024-04-11 大德开示