问：亡者是个念佛人，他生前要求念佛团体为他命终后助念。但是在办丧事期间，子女要大办荤宴。请问在这种情况下，是否要帮助助念呢？答：那么这个亡者——念佛人，有这份请求，你一定要满他的愿。因为人在神识脱离身...

2026-06-29 148 净土法门

带业往生，无论是旧业，还是新业，只要能至诚恳切念佛求往生，一定能往生。这是念佛一法的本质特点。“忆佛念佛，现前当来，必定见佛。”如果功夫不够，信愿持名，蒙佛接引，临终见佛往生西方极乐世界，华开见佛，无...

2026-06-29 163 净土法门

在阿弥陀佛看来，众生死亡的状态种种不一样，是完全正常的。阿弥陀佛知道众生什么时间是他临命终时，临命终时有什么困难，阿弥陀佛都会一揽子解决掉这些障碍。只要平时具足信愿持名的功德，乃至十声，你就一万个放心...

2026-06-29 165 净土法门

第一个，它只论相应，不论相续。真如，它要的是你相应，你只要一时的相应，一念相应一念佛，一念不生即如如佛。但是你相应了以后，怎么去相续呢？生命是相续的，我们没办法看到生命的相续。它是一个点状的缘起观，所...

2026-06-29 182 大德开示

我们曾经经历过很多次过去的生命。我们做过天上的天王，做过地上的蚂蚁，也曾经到过三恶道，但是现在有个问题：过去跑哪里去了？我们那么多的过去生命到哪儿去了？当然被无常的大火完全破坏了，但是它留下很多的轨迹...

2026-06-29 183 大德开示

第一个，它的相貌是刹那灭。种子是变化的，它不是一种寂静的状态，它是不断地生，不断地灭。所以，它可以改造，可以调整。第二个，它是相续的，种子没有有效期限。你说：欸，我这件事情已经做了三千年，应该消失了。...

2026-06-29 185 大德开示

学习唯识学，在研究缘起时，首先你要很认真、很心平气和地面对你过去所留下的无量无边的种子，你必须了解它，才有办法引导这些种子顺从本愿，在临终时不干扰你——「愿我临终无障碍」。所有的障碍都是你自己造成的，...

2026-06-29 155 大德开示

一开始学佛，你不是说一天过一天，而是要看看你这一条路、这个跑道，它最终是跑哪里去了，就是你内心的活动，你经常是怎么思考的。这是一个道路，当你走上弯路时，你惨了！诸位！你走到中间再换跑道就非常困难，因为...

2026-06-29 159 大德开示

我们为什么要研究《楞严经》？开悟的《楞严》，成佛的《法华》，就是把你的种性弄正确，把菩萨种性先建立起来。不要急着去积集资粮，你要把跑道走对了，这个车子走上一个正确的跑道，然后你再来加速。你走错了跑道，...

2026-06-29 140 大德开示

我们应该要不断地去反省自己的内心世界，你是走在一个什么样的道路上，就是你的种子哪一个势力强。你是属于刚强傲慢型的，还是属于调柔寂静型的，还是属于善巧圆融型的，在死亡到来之前你都有机会调整。因为它养成一...

2026-06-26 152 大德开示

在学佛之前，开始规划未来，开创未来，首先要看看我们的过去留下了什么东西给我们，我们一定要面对一些有漏的种子。这个「漏」有两层意思：第一个是过失，第二个是障碍。也就是说，这个「有漏」是以自我为中心所造的...

2026-06-26 70 大德开示

我们修无分别智，就是要把妄想停下来。当然你要是认为妄想是真实的，那你压力就很大了，你就跟它抗拒了。你要告诉自己，你本来就没有妄想，然后把它停下来。我们遇到事情时，第一件事情让心中不要讲话。你不能讲话，...

2026-06-26 90 大德开示