一般念佛人比较不会有这种魔障，因为他有佛力加被。不过是这样，平常的时候有可能。但是一般有魔障的人，大部分，我在看，不管看《印光法师文钞》也好，看现在一些现实的情况也好，一个人念佛会有魔障，这个人多数都...

2026-06-17 131 净土法门

在大乘佛法的修学当中，根据所观境的不同，大致上可以分成三类的修行：第一个叫做自力的法门。这个自力法门，它的所观境就是我们每一个人当下的现前一念心性。在观心的时候，我们的心跟各种的人事因缘接触，我们先不...

2026-06-17 145 大德开示

我们的攀缘执着，在唯识学上说产生了两个作用：第一个发业，第二个润生。你去执着一件事情，很可能造业，因为你的分别执着很容易就发动身口意。你一开始本来是仁者心动，到最后变行动，心动变成行动。所以你的妄想执...

2026-06-17 113 大德开示

第六意识是中性的，它是自由意志，但是你要是带动了烦恼、虚妄分别，第六意识它肯定触动第七意识的执取，然后就激发了第八识的业力了。这是第一种情况，由快乐痛苦的感受，刺激到你烦恼的活动。第二种，由快乐跟痛苦...

2026-06-17 131 大德开示

第六意识有时如理思惟，有时不如理思惟，所以它有时思考错误以后，又创造很多的障碍。这就是为什么我们初学者老是在修行当中进进退退的原因。因为第六意识是我们唯一的依靠，而身为第六意识又如此地生灭变化，虚伪无...

2026-06-17 126 大德开示

发了无上菩提心之后，怎么具体把这个菩提心落实下来？这里，就落实在一心念佛上。“专心持念”，谈专心，就是一门深入，不夹杂其他的事情。持念，持就是受持，受而不忘为持。“阿弥陀佛万德洪名”，怎么理解万德洪名...

2026-06-16 181 净土法门

“障”就是障碍我们修行的东西。这个障有外面的障碍，有里面的障碍。外面的障碍有两种。一种是生存的压力，一天不干活，就一天没有饭吃。一辈子就为了一点基本的生存去奔波，空不下一点时间来修行，这就是障碍重。第...

2026-06-16 159 大德开示

首先来看依苦谛发心。这是要用圆教的智慧来观照三界六道一切众生为生老病死之所逼迫。生老病死是一切众生必然遭遇的四种痛苦，八苦当中把它放在前面。衰老、疾病、死亡是令我们觉悟的老师，如果世间没有衰老、疾病、...

2026-06-16 118 大德开示

回向有三种。“回己向他”，把自己修行的功德回向给其他的众生；第二是“回因向果”，将因地当中的修行回向一种最终的目标；“回事向理”，把事相上的福德回向实际理地。这三种回向《华严经》也常常讲，那我们怎么理...

2026-06-16 148 大德开示

有的人不了解出家，好像就是不讲孝道，实际上佛教是非常注重孝道的。“大孝释迦尊，历劫报亲恩”。释迦牟尼佛成佛都要升忉利天为母说法，自己的父亲净饭王去世，他要亲自去抬棺木。每年的七月十五，我们的盂兰盆会就...

2026-06-16 136 大德开示

减劫的时代共业难转，吾人要听从佛的教敕，至诚念佛，求生净土，净业三福随分随力地去做，做得好可以增上往生的品位。...

2026-06-16 132 净土法门

就往生这一点，不分善根的熟与未熟，只看有无信愿。但是往生品位的高低，与善根是否成熟、恶业的轻重、修行功夫的浅深还是有关联，所谓功不唐捐。...

2026-06-16 113 净土法门