大悲悯念末法为作津梁者:佛成道时,已当浊世;况今末法,正入斗争,转展陵夷。后之又后,皆赖此经神力,救拔余生。岂非至极悲心,预垂济度! 略而计之,大悲有三:一者佛在世时,怜此五浊,说难信法,是为第一重...
2024-04-15 大德开示
大悲悯念末法为作津梁者:佛成道时,已当浊世;况今末法,正入斗争,转展陵夷。后之又后,皆赖此经神力,救拔余生。岂非至极悲心,预垂济度! 略而计之,大悲有三:一者佛在世时,怜此五浊,说难信法,是为第一重...
2024-04-15 大德开示
一件很难理解的事:修净土一法有这么大的利益,但是很多人却不去修。这到底是什么原因呢?龙舒居士通过一个例子来说明这就是业障。龙舒居士有一个相识的朋友,平生就是喜欢吃鱼,杀了很多活鱼。到了晚年得了重病——...
2024-04-15 净土法门
佛在世的时候有这么一桩事情,有一个国家的众生很难教化,像富楼那、舍利弗这些弘法的大将、传教的大将去,都没办法教化他们。最后佛说:大目犍连可以去教化。大目犍连尊者一去这个国家,还真的是很多人皈依了三宝。...
2024-04-15 净土法门
“菩提”,是“觉”、佛果的意思,即“无上正等正觉”或“阿耨多罗三藐三菩提”之谓。“心”是能发之愿心。“菩提心”即是众生在生死轮转当中发起的一念要成佛的心。通俗来说,就是“上求佛道,下化众生”。但是,把...
2024-04-15 大德开示
须知现身成佛,唯释迦牟尼佛一人也。此外即古佛示现,亦无现身成佛之事。无知之人,每每错认,其失大矣。在家近事男女,以老实念佛为本。……切勿以净土法门,看作等闲。并祈转令贵地信佛男女努力修持,一心念佛。...
2024-04-15 大德开示
昨接来书,不胜慨叹。既知其病,又知其药,不肯即服,又复问药,岂非无事生事。 至于念佛也好,念观音也好,何必多此一种闲计较。光以末劫苦重,观音悲深,故每令人兼念,以期速获慈护也。然念佛亦非无感通,而念...
2024-04-15 净土法门
接手书,不胜欣慰。光以五十八年之阅历,知净土一法,为十方三世一切诸佛,上成佛道,下化众生之总持法门。余诸法门,虽则高深玄妙,而博地凡夫,谁能现生亲证,而得其实益。唯信愿念佛,求生西方,则可仗佛慈力,接...
2024-04-15 净土法门
佛说经咒甚多,谁能一一遍持。古人择其要者列为日课,早则楞严大悲十小咒心经,念毕,则念佛若干声,回向净土。晚则弥陀经,大忏悔,蒙山,念佛回向。今丛林...
2024-04-15 大德开示
汝妻不肯吃素念佛,试问汝欲常受囗囗人打骂污辱否,彼必不说常欲。 无锡杀县长,关城三天,捱家搜检,令全家通走出去,彼搜检得好东西,都拿去,谁也不敢...
2024-04-15 大德开示
凡夫有情众生,得闻净土法门,一定要深信娑婆极苦,西方极乐。应当清楚自己多生以来,业障深重,假如不是仗着佛力,决定难以出离。相信只要求生西方,今生就能得生极乐,确信念佛一定能蒙佛慈悲摄受。坚定一心,誓愿...
2024-04-15 净土法门
汝之病.乃宿世、或现生.有害人性命之事。此业不消.病决难好。现在吃药无效.即可不吃。但息心念佛.念观世音.以期超度怨家。念佛虽不见效.仍有利益.不可与吃药同作一例。汝家计如何.若无财力.则自己至诚恳切...
2024-04-15 大德开示
念佛法门.普被三根.以大家不知净土法门.乃佛法中之特别法门。为彼说其信、愿、行.令无知识有智慧者.各注重于此。何可只图扩张门庭.不计行人契机。……今则提倡佛七中.讲别宗经。若会众于净宗悉皆深通.尚可。...
2024-04-15 净土法门