佛陀劝我们往生的第一个理由是说，舍利弗，你要知道，“众生生者，皆是阿鞞跋致”。这个阿鞞跋致翻成中文叫不退转。莲池大师说，什么叫不退转呢？就是他的功德坚固，特别的坚固。那么是哪些人功德特别坚固呢？这个地...

2026-07-20 150 净土法门

“若约此土，藏初果，通见地，别初住，圆初信，名位不退。通菩萨，别十向，圆十信，名行不退。别初地，圆初住，名念不退。” 就娑婆世界来说，成就这个位不退，你要断见惑；这个行不退，你必须要断思惑。...

2026-07-20 143 净土法门

“十方佛土，无此名相，无此阶位，无此法门。非心性之极致，持名之奇勋，弥陀之大愿，何以有此？”所以我们讲极乐世界是十方世界无此名相、无此阶位、无此法门。诸位在座很多是唯识学、天台宗的大师，请你给净土宗的...

2026-07-20 130 净土法门

忏公师父常说，宁可在山中睡觉，也不要在都市办道。你在山中睡觉，你总有睡醒的时候吧，对不对？睡醒的时候，你看你早课、晚课，吃饭的时候念供养，整天都在三宝当中。我们讲一句实在话，凡夫的烦恼是不能刺激的，只...

2026-07-20 123 净土法门

问：请问，生死才是大事，如果发想念佛治病的愿，是不是目光短浅，是不对的呢？这样发愿念佛，是不是对疾病治疗也不会有效果呢？佛菩萨会管这等小事吗？但末学真的很想把疾病治愈，这个病反复发病，比较麻烦，但又不...

2026-07-17 112 净土法门

极乐世界是一个因缘所生法，它是一个有时空性的、一个存在的国土。如果阿弥陀佛因缘结束的时候，你称念佛号，那就是消业障、增福报，但是应该不能说往生，因为你跟本尊相应，那个时候他的愿望已经消失了。所以我们以...

2026-07-16 176 净土法门

现代人一个问题，他习惯用考据的方式、用历史辩证的方式来研究佛法，当然这样子是很危险的。首先我们要知道，印度是一个非常不重视历史的国家，印度人很重视口传，文字记载很少。而且印度，你看看印度的历史很短，没...

2026-07-16 150 净土法门

在《楞严经》里很强调你的因地，因为你的“因地心，果地觉”，会影响你最后的开花结果。诸位！当你的心跟佛号接触的一剎那，你在佛号创造一个什么因地很重要。如果你心是有漏的执着，你跟佛号接触时，这些佛号就变成...

2026-07-16 120 净土法门

往生的关键是，你必须要创造一个超越三界的佛号，你必须有本事把佛号超越生死的力量跟弥陀感应道交，要顺从本愿，而不是顺从娑婆世界、顺从自我意识。所以说「断惑之门，斯为要矣」。这是一个成败关键。一个人临终可...

2026-07-16 158 净土法门

临命终时第八识要离去的时候是非常痛苦的, 很多人都贪生怕死,很不想死,很想在这个世间多活几天,但是又必须要走。这种死亡的心理之苦就像生龟脱壳,像一只乌龟被人活生生地把壳剥下来那样的痛苦,这就是八苦当中...

2026-07-15 155 净土法门

净业行人首先要成就往相回向，即：所有念佛、诵经、做的种种功德都要回向往生西方极乐世界；同时还要有一个还相回向，即：到了西方极乐世界见阿弥陀佛之后，还要回来，回到此生死苦海、烦恼稠林来度众生。这样的往相...

2026-07-15 117 净土法门

从本经的说明，就是我们要具足三种的资粮：第一个是信心，第二个是愿力，第三个是持名。首先我们要建立对净土的因果的信心。第一个，你对果地功德的信心。在念佛之前，你要先相信，极乐世界的依正庄严是真实存在的。...

2026-07-14 142 净土法门