我们要思惟自己够得上够不上念佛人,不是泛泛悠悠念了几声佛号就是念佛人,念佛人要具足深信、切愿、持名。如果念佛只是求一个身体健康;听说临命终时死得很苦,让我临命终时没有病;今生是女人很苦,念念佛,希望下...
2026-06-05 152 净土法门
我们要思惟自己够得上够不上念佛人,不是泛泛悠悠念了几声佛号就是念佛人,念佛人要具足深信、切愿、持名。如果念佛只是求一个身体健康;听说临命终时死得很苦,让我临命终时没有病;今生是女人很苦,念念佛,希望下...
2026-06-05 152 净土法门
在净土法门,就是修声闻教的小乘行人,你一辈子修这个,但是你只要发愿往生,都能往生。但由于你原来生前所修习的都是小乘的戒行,所以顺着这样的因缘,到了西方极乐世界,阿弥陀佛就顺着他小乘的根性来跟他说藏教和...
2026-06-05 48 净土法门
名号功德大不可思议。正因为大不可思议非常的超绝,所以十方诸佛就愿意来赞叹阿弥陀佛不可思议的功德。他不可思议在什么地方呢?就是横超三界,带业往生。这个不需要——不俟断惑,不等你把烦恼断尽才能去。一般到阿...
2026-06-05 58 净土法门
乃至十念,一定要谈这种深信切愿的人,一定是念很多佛号的,一定是精进办道的,一定是如救头燃的,一定是带着欢喜心去念佛的。先要把这个意思说出来,然后才谈乃至十念。确实众生的业力不同,他生存压力很大,工作很...
2026-06-05 51 净土法门
阿弥陀佛保任一件事,这个事很重要,就是临终接引。临命终时,阿弥陀佛前来接引,这对于我们是一个非常重要的信息。要知道临命终时,生死关头,如果靠自力修行,自己修行的功夫很难得力,甚至整个的就被业力牵着走。...
2026-06-04 64 净土法门
念死,就是随时要为死亡做准备,实际上这包含着面对死亡不能有恐惧的心。但大家要注意了,对死亡没有恐惧,这没有相当的心性上的训练是很难的。我们内心深处身见我执贪生怕死,真的是不知道深重到什么情况。生命危机...
2026-06-04 56 净土法门
这句佛号全摄佛功德为自功德,在修行层面就能超出常伦诸地之行。这是表明念佛法门的这种至极圆顿,这个有它的超越性。常伦就是通途佛法讲的修菩萨道的一般的次第,初发心到信位,十信、十行、十回向、十地、等觉、妙...
2026-06-04 61 净土法门
谈极乐世界的依报庄严,那就展现得更详细了。“一切万物”包括它的地面庄严、地下庄严、虚空庄严,它的各种景物的构件、它的颜色、它的形状,一一都是称性而起的。比如它的地面是七宝为地,黄金为道。那我们就很难想...
2026-06-04 31 净土法门
《观经》讲那个莲华座,你看看它穷微极妙到什么程度?超出我们想象,但我们可以依稀仿佛地去领会那么一点。比如它的莲华,莲华有八万四千叶,那不是我们这个世间的一般的莲华,也不是天人的百叶莲华。每个叶子有八万...
2026-06-04 30 净土法门
极乐世界每个树上看到他方世界情形也像看电视一样,但是比我们这个世间的电视更高明。我们这个世间你要看清楚那个电视,还得要有一个发射台,要把这个图像、音声去发射出来。如果你不借助发射台,你想知道非洲的现象...
2026-06-04 33 净土法门
第六意识虽有很多好处,但是它作为一个修行者,有一个很大的缺点:它这个心识不定性。你不发愿,你管控不了第六意识的。你如果不发愿,如果不把心住在来生,你就一定会攀缘今生。所以佛陀为什么要我们忆念呢?忆念佛...
2026-06-03 52 净土法门
你的心必须要跟净土很熟悉。简单讲就是生转熟,这个道路你要经常走,你才会熟悉。有些人对净土是很陌生的,这对他很不吉祥。一般人是这样,他对佛号很熟悉,他对佛号有强烈的皈依心,但是他念佛时,他这个佛号没有导...
2026-06-03 37 净土法门