“声闻缘觉菩提善根少,人天有漏福业福德少,皆不可生净土。”声闻缘觉,他们的智慧所观察的生命现象是四谛跟十二因缘,简单地讲就是修无常、无我观而趋向于我空的真如。所以,在声闻人的智慧,他在观察生命的时候,...
2026-06-30 182 净土法门
“声闻缘觉菩提善根少,人天有漏福业福德少,皆不可生净土。”声闻缘觉,他们的智慧所观察的生命现象是四谛跟十二因缘,简单地讲就是修无常、无我观而趋向于我空的真如。所以,在声闻人的智慧,他在观察生命的时候,...
2026-06-30 182 净土法门
“唯以信愿,执持名号,则一一声悉具多善根、多福德。散心称名,福善亦不可量,况一心不乱哉!”蕅益大师解释了,什么叫多善根呢?第一,闻说阿弥陀佛,信愿具足;第二个,执持名号,一心不乱。在这样子的信愿具足当...
2026-06-30 170 净土法门
诸位要知道,念佛的人,你一生的努力,你一生念佛,你知道你为了什么吗?说我身体有病痛,所以我念佛,也不错;念佛让你福报增长,也不错。但是这都不是真正的功德。念佛人真正的功德,是临终的时候阿弥陀佛现前,这...
2026-06-30 162 净土法门
问:亡者是个念佛人,他生前要求念佛团体为他命终后助念。但是在办丧事期间,子女要大办荤宴。请问在这种情况下,是否要帮助助念呢?答:那么这个亡者——念佛人,有这份请求,你一定要满他的愿。因为人在神识脱离身...
2026-06-29 186 净土法门
带业往生,无论是旧业,还是新业,只要能至诚恳切念佛求往生,一定能往生。这是念佛一法的本质特点。“忆佛念佛,现前当来,必定见佛。”如果功夫不够,信愿持名,蒙佛接引,临终见佛往生西方极乐世界,华开见佛,无...
2026-06-29 204 净土法门
在阿弥陀佛看来,众生死亡的状态种种不一样,是完全正常的。阿弥陀佛知道众生什么时间是他临命终时,临命终时有什么困难,阿弥陀佛都会一揽子解决掉这些障碍。只要平时具足信愿持名的功德,乃至十声,你就一万个放心...
2026-06-29 202 净土法门
五点记数法是我们过去佛学院一个法师念佛的心得,提供给大家作参考。首先,这个五点记数法,每一个点是十句佛号,由右到下,到左到上,到中间,总共五点,所以一片佛号刚好是五十声。在念这个五点记数的时候,第一个...
2026-06-26 165 净土法门
根据《印光法师文钞》的开示,就是说,执持名号,简单地讲就是“一句弥陀念诵听”。修净土的人,你要知道,你心中的根本所依就是阿弥陀佛的圣号。那么这个圣号你要怎么样跟它相应呢?“一念相应一念佛”。什么叫做你...
2026-06-26 190 净土法门
“生彼国已”是说金刚台到极乐世界,他诞生的地方就是在七宝池八功德水里面。一去,他就能够出来,没有关在莲台里面的障碍,就当下华开见佛。华一开,他一看,哦!阿弥陀佛就在那里。他自然就感激、感动,就去顶礼阿...
2026-06-25 758 净土法门
“上品中生者”,这是标举往生的位次之名,叫辨定其位。这个位次的众生是什么根机呢?是大乘次善凡夫人。发了大乘心,比上品上生,善行略为次一点的凡夫人。那下面就谈他受的什么行法了。受法不定,“不必受持读诵方...
2026-06-25 269 净土法门
上品下生,这个位次是大乘下善凡夫人。他所受的行法就是“亦信因果”,跟前面上品中生“深信因果”不一样,就是所信的因果不定,或者相信或者不相信,所以就叫“亦”。这个亦也包含着也许相信,但信得不是太深。有时...
2026-06-25 283 净土法门