问：末学是去年刚知道的念佛法门，平时比较喜欢静坐念佛，但是经常容易昏沉、打磕睡。请问，有没有更好的对治昏沉的方法？可以给我们讲解一下静坐念佛前的一些准备工作吗？例如，如何通过调节身心达到静坐念佛更佳的...

2026-07-17 161 大德开示

问：请问，生死才是大事，如果发想念佛治病的愿，是不是目光短浅，是不对的呢？这样发愿念佛，是不是对疾病治疗也不会有效果呢？佛菩萨会管这等小事吗？但末学真的很想把疾病治愈，这个病反复发病，比较麻烦，但又不...

2026-07-17 88 净土法门

第八识的生命体是不断变化，没有一个真实自我，结果第七意识可好了，它就在第八识生命的顿生顿灭当中，捏造一个「我」相出来，这是第七意识捏造出来的——「我」现在心情很快乐，「我」去造业，由「我」去得这个果报...

2026-07-17 96 大德开示

当第七意识的我执没有破坏之前，它是染污位，前六识全部是染污；当第七意识清净了，转成空性时，前六识全部是清净。也就是说，它会牢牢地控制第六意识的方向——当它是染污时，第六意识必须跟它染污；当它是清净时，...

2026-07-16 157 大德开示

第六意识其中一个功课——调伏第七意识，转识成智，这是重点，因为它是根源，是第六意识的根。所以第六意识它不是只有修善，你布施、持戒、忍辱、精进、禅定，一直修善业，不一定变成波罗蜜到彼岸，得第七意识说了算...

2026-07-16 152 大德开示

极乐世界是一个因缘所生法，它是一个有时空性的、一个存在的国土。如果阿弥陀佛因缘结束的时候，你称念佛号，那就是消业障、增福报，但是应该不能说往生，因为你跟本尊相应，那个时候他的愿望已经消失了。所以我们以...

2026-07-16 153 净土法门

现代人一个问题，他习惯用考据的方式、用历史辩证的方式来研究佛法，当然这样子是很危险的。首先我们要知道，印度是一个非常不重视历史的国家，印度人很重视口传，文字记载很少。而且印度，你看看印度的历史很短，没...

2026-07-16 124 净土法门

凡夫的造业，从浅到深有两种差别：一个是善恶的差别，一个是染净的差别。一般人没有经过佛法的教育，他也会因为恻隐之心、慈悲心去做慈善的事业，比方说布施、持戒、忍辱等等，他会造一个善业，但这个善业有没有办法...

2026-07-16 153 大德开示

他会为了赚钱去牺牲生命。这是非常不合理的。你没有生命，你有钱有什么用呢？但是他还会去赚钱，这就是盲点。这是没办法沟通了，只有修空观。面对盲点只有一个方法，就是把生命归零。因为你在枝末上，根本没办法对治...

2026-07-16 89 大德开示

在《楞严经》里很强调你的因地，因为你的“因地心，果地觉”，会影响你最后的开花结果。诸位！当你的心跟佛号接触的一剎那，你在佛号创造一个什么因地很重要。如果你心是有漏的执着，你跟佛号接触时，这些佛号就变成...

2026-07-16 104 净土法门

往生的关键是，你必须要创造一个超越三界的佛号，你必须有本事把佛号超越生死的力量跟弥陀感应道交，要顺从本愿，而不是顺从娑婆世界、顺从自我意识。所以说「断惑之门，斯为要矣」。这是一个成败关键。一个人临终可...

2026-07-16 133 净土法门

问：如何理解《无量寿经》的“娑婆世界有六十七亿菩萨往生”，其中包括凡夫众生吗？答：这是最后，弥勒菩萨问：“我们这个娑婆世界有多少不退转的菩萨往生西方极乐世界？”释迦牟尼佛回答：“有六十七亿大菩萨往生西...

2026-07-15 154 大德开示