“委骸回视积如山，别泪翻成四海澜。世界到头终有坏，人生弹指有何欢？...

2026-05-29 61 净土法门

诸位！你要想到一个问题：你觉得你今生的成就是求来的吗，是争来的吗？你说你今生的成功，是因为你善于分别，所以才这么多成就。你真的这样认为吗？不是的！其实你不去分别，该是你的还是你的。但这个道理很深。我们...

2026-05-29 61 大德开示

今生有幸得人身，得闻释迦如来以大悲愿力惊入三界火宅，给我们宣说念佛求生极乐净土的法门。这个法门所传达的阿弥陀佛平等普度九法界众生的彻底的悲愿，无条件的救度。尤其在众生死亡关头，不能做主的情况下，阿弥陀...

2026-05-29 68 净土法门

我们的生死是一种业力的幻相，是一种业缘的幻影。我们常常把这个幻相、幻影认为是真实，认假为真，认贼为子。所以要当下体认，我现在舍这一期的业报身而又受其他的业报身，这就是业力的惯性，那现在我闻到了净土法门...

2026-05-29 66 净土法门

一般众生都是贪生怕死的，死亡临近的每时每刻都怕得要死，恐惧。这时候要建立净土的信心，这信心、愿力里面就包含着厌离娑婆、欣求极乐。在旷大劫以来，我们观照生命的流转现象，这一期得人身，感召的世界是一个秽土...

2026-05-29 47 净土法门

谈到往生的一些超升或堕落的相状，有个偈子叫：顶圣眼天生，人心饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出。这个偈子来自《大集经》。就是人在死亡的时候，身上暖、寿、识三者还在的话，说明他命根未断。如果他的暖气就是热气...

2026-05-29 25 净土法门

我们为众生去助念，实际上是孝道的彰显。首先对自己的父母要行这个孝，然后再观察一切众生多生多劫都是我们的父母、兄长。地藏菩萨的孝道就是由这一世的父母扩大到无量无边劫的生生世世的父母，这是他的现量亲证。是...

2026-05-29 16 净土法门

我们去了解阿弥陀佛用他的愿力法尔自然地显现的文明形态，他的要素是跟实相相应的。因为阿弥陀佛是契证了诸法的实相，了达一切法的空性，然后由他的四十八大愿的中介来显现出来的，所以这种文明形态就是实相的一种彰...

2026-05-29 25 净土法门

“一信之后，更不再疑”。为什么要讨论一下这个问题？这个“一信”，你说在无量劫的永不休止的轮回当中，我们从来没有过这一信，这一信极为难得。我们的内心都是充满着无明黑暗，充满着世间的恩恩怨怨、贪瞋痴慢疑，...

2026-05-29 20 大德开示

阿弥陀佛的名，蕅益大师曾经有一个说法，阿弥陀佛核心功德是无量光、无量寿，他是“皆本众生建立”，他所依据的根本是一切众生本具的无量光寿的性德，在这个层面建立阿弥陀佛的名号。那从这个意义上来说，阿弥陀佛名...

2026-05-29 19 净土法门

所以，我们虽然活在现在，但是我们也要回顾过去，也要去规划未来。我们对过去、现在、未来这个生命水流彻底了解以后，心中应该可以得出一个结论：“不向此身生净土，投胎一错悔时难！”现在好不容易得到人身，又遇到...

2026-05-28 44 净土法门

为什么我们提起第二念的正念能够破坏第一念的妄想？为什么祖师讲「不怕念起，只怕觉迟」？为什么不怕你打妄想，只要你肯觉悟就好？...

2026-05-28 49 大德开示