“一切供养中,法供养为最。”包括你到他方世界去供养净土的佛和秽土的佛,虽然是种种的财物性的供养,但是你平等心现前,这些财供养也就变成了法供养的一个组成部分。如果从菩萨的因地修行来看,一切供养中法供养为...
2026-06-04 23 大德开示
“一切供养中,法供养为最。”包括你到他方世界去供养净土的佛和秽土的佛,虽然是种种的财物性的供养,但是你平等心现前,这些财供养也就变成了法供养的一个组成部分。如果从菩萨的因地修行来看,一切供养中法供养为...
2026-06-04 23 大德开示
谈极乐世界的依报庄严,那就展现得更详细了。“一切万物”包括它的地面庄严、地下庄严、虚空庄严,它的各种景物的构件、它的颜色、它的形状,一一都是称性而起的。比如它的地面是七宝为地,黄金为道。那我们就很难想...
2026-06-04 15 净土法门
《观经》讲那个莲华座,你看看它穷微极妙到什么程度?超出我们想象,但我们可以依稀仿佛地去领会那么一点。比如它的莲华,莲华有八万四千叶,那不是我们这个世间的一般的莲华,也不是天人的百叶莲华。每个叶子有八万...
2026-06-04 13 净土法门
极乐世界每个树上看到他方世界情形也像看电视一样,但是比我们这个世间的电视更高明。我们这个世间你要看清楚那个电视,还得要有一个发射台,要把这个图像、音声去发射出来。如果你不借助发射台,你想知道非洲的现象...
2026-06-04 13 净土法门
问:大乘说:阿罗汉,证有余涅槃,不生不死,永脱轮回。但没证无余涅槃,这有何分别?难道阿罗汉还要生死轮回?《阿含经》说:罗汉所作已办,不受后有。答:阿罗汉是小乘教所证到的最高的果位,断见思惑,得人我空。...
2026-06-04 15 大德开示
第六意识虽有很多好处,但是它作为一个修行者,有一个很大的缺点:它这个心识不定性。你不发愿,你管控不了第六意识的。你如果不发愿,如果不把心住在来生,你就一定会攀缘今生。所以佛陀为什么要我们忆念呢?忆念佛...
2026-06-03 29 净土法门
蕅益大师把这样的一个秘密义开显出来。“若不深知其甚难,将谓更有别法,可出五浊熢㶿宅里,戏论纷然。”我们身为一个佛弟子,假设我们很可能被现在一时的顺境蒙蔽,也可能我们一时的善业起现行,那我们就忽略了我们...
2026-06-03 26 大德开示
你的心必须要跟净土很熟悉。简单讲就是生转熟,这个道路你要经常走,你才会熟悉。有些人对净土是很陌生的,这对他很不吉祥。一般人是这样,他对佛号很熟悉,他对佛号有强烈的皈依心,但是他念佛时,他这个佛号没有导...
2026-06-03 20 净土法门
我看蕅益大师的传记,蕅益大师二十四岁出家,二十五岁开悟,他这个人善根很强,观照力很强。他不但观照力强,他修行的力量,那个行动力也很强。你看他经常闭关,一闭关就是<往生咒><大悲咒&g...
2026-06-03 20 净土法门
你心要先到净土,你的佛号才可以到达净土。诸位!是心来引导佛号。很多人错乱因果,以为佛号会引导你。如果佛号会引导你,那每一个人念佛都应该往生,而且这样子也违背佛教的因果思想,「一切唯心造」就彻底被推翻了...
2026-06-03 20 净土法门
诸位要知道,这个持名,印光大师在《文钞》中曾经对这个“一心归命,通身靠倒”讲出一个明确的定义,什么叫一心归命?什么叫通身靠倒?你念佛的时候要有两种心情:第一个,你相信你是业力凡夫,决定不能仗自力断惑证...
2026-06-03 20 净土法门
那没事啊。你跟众生结缘,你让他「愿与法界众生同生净土」。缘是可以结,关键是你怎么导航,导向它。结缘也没有错嘛,你看你本来就应该跟众生结缘。这个是菩提心。问题是你要把这个缘往哪里去导归。关键你怎么去引导...
2026-06-03 18 净土法门