我们末期的祖师所强调的念佛，叫“自他兼念，自他不二，禅净双修”。这个“自”指的是我们的心，“他”指的是佛的心。自他不二，简单地讲就是心佛众生三无差别。以这样一个同体的现前一念心性，来修习所谓的禅净双修...

2026-06-20 27 净土法门

到了末期的念佛，除了念佛以外，开始在调伏自己的烦恼。所以，到了彻悟禅师的时候就明确地说明，“以折伏现行烦恼为修心之要务”。当然大家会质疑，我就一心归命阿弥陀佛就好，为什么要调伏烦恼呢？因为临终的时候有...

2026-06-19 28 净土法门

当然你要拜忏，因为有些重大业还真的要拜，但是它不是主轴，关键在于爱取执着，这一块是比较严重。所以智慧就扮演重要的角色。拜忏只是一个兼带的助行，临终的正念其实更多的是一种智慧的观照跟往生的愿力。这是心理...

2026-06-19 25 净土法门

《西方发愿文注》的缘起是什么呢？省庵大师有这么一个叙述：有人曾经问他，诸多的经论所记载的净土文，尤其是发愿文很多，其中著名的有三篇，那这些发愿文的文词和教理都可以尊重，为什么您对于莲池大师所作的发愿文...

2026-06-18 65 净土法门

往生净土三资粮就是信、愿、行，那这篇文稿特别谈发愿的问题，这个愿就含摄着信和行。《阿弥陀经》整个的行文结构，佛向舍利弗——当机者，陈述西方极乐世界依正无尽的庄严，来启发大众的信心。信心建立之后，就劝与...

2026-06-18 52 净土法门

将猛，就是带兵的将军如果猛的话，就不怕对方的力量强。那在部队的人都有一句话，带兵的这位将军是最重要的。兵能不能打胜仗，决定在指挥长。就是一只老虎带了一群羊，这群羊也成为老虎；一头羊带了一群老虎，这群老...

2026-06-18 71 净土法门

你如果能够把这种执着成功地调伏，成功地引导，把它变成往生的愿力，你就成功了。所以你要做的是这件事情，因为你不可能面对所有的业力，不可能！我们要选择性地把几个重大的业忏一忏。你要把大部分的精神体力用来对...

2026-06-17 52 净土法门

如果你今天的烦恼只是调伏的话，达妄本空，知真本有，事一心，那是一个调伏的话，还有可能会退失。如果你是断烦恼，那就不会退失。所以你没有临命终之前你要谨慎小心。─节录《佛说阿弥陀经》导读─...

2026-06-17 47 净土法门

一般念佛人比较不会有这种魔障，因为他有佛力加被。不过是这样，平常的时候有可能。但是一般有魔障的人，大部分，我在看，不管看《印光法师文钞》也好，看现在一些现实的情况也好，一个人念佛会有魔障，这个人多数都...

2026-06-17 55 净土法门

发了无上菩提心之后，怎么具体把这个菩提心落实下来？这里，就落实在一心念佛上。“专心持念”，谈专心，就是一门深入，不夹杂其他的事情。持念，持就是受持，受而不忘为持。“阿弥陀佛万德洪名”，怎么理解万德洪名...

2026-06-16 53 净土法门

减劫的时代共业难转，吾人要听从佛的教敕，至诚念佛，求生净土，净业三福随分随力地去做，做得好可以增上往生的品位。...

2026-06-16 43 净土法门

就往生这一点，不分善根的熟与未熟，只看有无信愿。但是往生品位的高低，与善根是否成熟、恶业的轻重、修行功夫的浅深还是有关联，所谓功不唐捐。...

2026-06-16 45 净土法门