我们不要去忽略阿弥陀佛这个名号的无量光、无量寿,因为它是弥陀的法身创造出来的。我可以告诉大家一个事实,不是所有的法门修行的功德都是一样的,不是。所以,从往生净土的角度,这句佛号代表了一个特殊的加持力。...
2026-07-31 187 净土法门
我们不要去忽略阿弥陀佛这个名号的无量光、无量寿,因为它是弥陀的法身创造出来的。我可以告诉大家一个事实,不是所有的法门修行的功德都是一样的,不是。所以,从往生净土的角度,这句佛号代表了一个特殊的加持力。...
2026-07-31 187 净土法门
我们怎么从轮回中跳脱出来?说实在的,我们不可能把所有的业忏干净,不可能把无量劫来所造的业,在短暂的几十年的生命当中处理干净。这不现实。所以处理业力,我们只能当助行,就是让业力势力降低而已。我们不可能修...
2026-07-31 99 净土法门
问:袁中道在《纪梦》中说,他在神游西方时,袁宏道对他说:“乘戒俱急,生品最高;次戒急,生最稳;若有乘无戒,多为业力所牵,流入八部鬼神众去。”请问,这番话与蕅益大师说的“得生与否,全由信愿之有无”是否矛...
2026-07-30 189 净土法门
你若能出声念,则小声念。不能出声念,则心里默念。耳朵听别人念,心中亦如此念。又眼睛望著阿弥陀佛(即室中所供的佛),心中想著阿弥陀佛。有别种念起,当自责曰,我要仗佛力生西方,何可起此种念头,坏我大事。—...
2026-07-30 200 净土法门
净土一法现生见佛有三个层面。第一是临命终时,阿弥陀佛来接引。无论是《无量寿经》,还是《阿弥陀经》都在表达,只要信愿念佛,阿弥陀佛都会来接引。而且,每个众生念,每个众生都有阿弥陀佛接引。有的人就问了:我...
2026-07-30 189 净土法门
善人念佛能够相应,他只要一念求生西方极乐世界,临命终时,阿弥陀佛决定来接引他往生极乐世界。为什么呢?是由于这个善人的心与佛心相应。佛心是什么?就是大慈悲心,一个善人是仁爱之心、仁慈心,与仁慈心相应,就...
2026-07-30 127 净土法门
以此不可思议殊胜妙行,竟作人天有漏福因。而况享福之时,必造恶业。既造恶业,难逃恶报。如置毒于醍醐之中,便能杀人。不善用心者,其过如是。必须彻底斩断此等念头,庶净土全益,通身受用矣。——印光法师《与徐福...
2026-07-28 153 净土法门
净土法门有个特点,它就是建立一个新的参照系。无论《阿弥陀经》还是《无量寿经》,为什么开始就得要详细地介绍西方极乐世界的依正庄严?原来还有这么一个净土——无有众苦,但受极乐。生态的环境那么好;资生用具,...
2026-07-28 181 净土法门
如来一代时教所说一切法门,皆令众生修戒定慧,断贪瞋痴。了幻妄之生死,证真常之心性者。然众生根有利钝,惑有厚薄。根利惑薄者,或可即生了生死,或二三四五生了生死。根钝惑厚者,十百千万生,或十百千万劫,犹不...
2026-07-28 172 净土法门
唯念佛法门,全仗阿弥陀佛大慈悲愿力,若具真信切愿,至诚恳切,念佛名号,求生西方者,无论根之利钝,惑之厚薄,皆可于现生临命终时,蒙佛慈力亲垂接引,往生西方。既往生已,见思烦恼,不断而断。以西方极乐世界境...
2026-07-28 137 净土法门
蕅益大师解释说,这些声闻弟子,在娑婆世界的时候是宿世修学小乘,临终回小向大。他本来都是修习小乘法的,后来在临终之前他欢喜了大乘,而且念佛往生极乐世界。往生极乐世界以后,因为他的阿赖耶识那个小乘善根的等...
2026-07-27 125 净土法门
张福泉婶母刘氏,生性淳笃,是其宿根。及病而信福泉宗净等所说而念佛。又加家人助念,故得吉祥而逝,面色转胜于前。逾十四时,通身冷透,顶犹温暖,肢体柔软,蝇不至室等瑞相。按大集经说临终征验偈云,顶圣眼天生,...
2026-07-24 460 净土法门