问:我总想管教我父亲的不良习惯:打麻将、饮酒。我觉得父母在精神上对我不关怀,不对我以正确的指导。我是一位精神分裂症患者,已得病七年。我的愿望是促进家庭关系和谐,言语温和,成为一个健康人。我不知道管教父...
2024-04-25 大德开示
问:我总想管教我父亲的不良习惯:打麻将、饮酒。我觉得父母在精神上对我不关怀,不对我以正确的指导。我是一位精神分裂症患者,已得病七年。我的愿望是促进家庭关系和谐,言语温和,成为一个健康人。我不知道管教父...
2024-04-25 大德开示
镜像分明 色空泯合浑无寄,镜像分明绝点踪。 ——省庵大师《劝修净土诗》 “镜像分明绝点踪”。西方极乐世界每一个墙壁可以说就像一个大圆镜子,它...
2024-04-25 大德开示
天灾人祸,无代蔑有。灾分大小,胥由一切众生别业同业,感召而至。 灾字从水从火,示其来势猛烈,有一发而不易收拾之概。灾殃之种别,若刀兵,若瘟疫,若饥馑,若牢狱。若洪水为患,田庐淹没。若大地震裂,城邑为...
2024-04-25 大德开示
世出世间之理,不外心性二字。世出世间之事,不外因果二字。心性之理微,虽圣人犹有所不知。因果之事显,纵愚夫亦可以略晓。圣人欲天下永太平,人民常安乐,特作大学,以示其法。开章即曰,大学之道,在明明德。然明...
2024-04-25 大德开示
欲子孙不趋败途,当为广积阴德欲子孙之不趋败途,共入正道者,当以感应篇汇编,阴骘文广义为定南针。则世俗习染之恶浪滔天,黑云障日,亦不至不知所趋,而载胥及溺。否则纵令风平浪静,天日昭彰,亦难保不入洄澓,而...
2024-04-25 大德开示
问:怎样才能见佛? 答:信愿念佛,念之久久,业消智朗,即与佛所证之觉道相契相合。故楞严经大势至念佛圆通章云,若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远,不假方便,自得心开,如染香人,身有香气。...
2024-04-25 大德开示
「佛言一切众生,皆有佛性,皆堪作佛。然佛性是同,而众生心相,万有不齐。或有信受,或有背驰者,何也? 须知众生虽皆在迷,由宿因现缘不同,以致发生逆顺二种现相耳。佛性如种子,宿因如播种,现缘如时雨。种子...
2024-04-25 大德开示
凡夫在迷,信心不定,故有屡信屡退,屡修屡造之迹。亦由最初教者不得其道所致,使最初从浅近因果等起,便不至有此迷惑颠倒也。然已往之罪,虽极深重,但能志心忏悔,改往修来,以正知见,修习净业,自利利他,而为志...
2024-04-25 大德开示
我们在这个时代,真的要非常有正气地、有根据地把这个轮回和因果的真理展示出来,以拯救世间人为心愿哪。因为世间人不信因果不信轮回太可怜了!也太可怕了!可怕到什么程度?现在连我们吃点饭吃点饮食都不安全哪。他...
2024-04-22 大德开示
阿鼻地狱,就是无间地狱。五无间中:时无间,就是受苦没有一刻间断;身无间,一人亦满,多人亦满;苦具无间,所有地狱刑具全都用上;众生无间,不问男子女人,老幼贵贱,或龙或神,罪行业感,悉同受之;死生无间,从...
2024-04-22 大德开示
《大智度论》谈到,释迦牟尼佛因地用种种身份来跟众生结缘。其中有一个身份,就是示现在鹿里面。在过去无量劫前,有一片大森林,森林里面有诸多的禽兽。这时候发了大火,三面都是火,唯有一面没有起火,所以这些野兽...
2024-04-22 大德开示
作为一个菩萨,他不应该这样(贪欲),所以他要“常念知足”。为什么要知足?因为多欲不知足的人,他直接是障碍智慧的。庄子他有一句话,叫做“嗜欲深者天机浅”,好像是这句话。就是一个人的欲望很高,他的天机,他...
2024-04-22 大德开示