问：念佛修行可消业障，为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病?常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了，修行到他们这种境界对我们凡夫来说已是不易，结果到他们的境界上都还不能自由，不太理解。请法师...

2024-11-07 80 大德开示

轮回来自于杂染的相续 唯识学的建立，它告诉我们：其实整个人生的过程，没有一个真实的外境可得，那么我们生命的所有的过程，都是“自变自缘”。也就是说生命只有两个重点：一个变现，一个是攀缘。 那么你所接...

2024-11-06 24 大德开示

从唯识宗的角度，来谈果位差别。这个地方分成五科：一、资粮位;二、加行位;三、通达位;四、修习位;五、究竟位。 整个唯识学的修行，从初发心的资粮位到究竟位，都是在面对自我意识(进行铲除 ，因为它是病根...

2024-11-06 26 大德开示

以无常修空观 从无常切入空观。你观察它是一时的、无常的—无常故苦，苦即无我，无我所以空。 那么无常观，它的特点就是它这个药力道很强，尤其是你对财色名食睡这一块烦恼特别重的人，用无常观它是药到病除，...

2024-11-06 14 大德开示

我们刚开始在学佛的时候，只想到一件事，就是痛苦跟快乐，离苦得乐，是吧?我们可能遇到了身心很大的痛苦，我们想要找一个依靠，找到一个解救的方法。 我们一开始学佛，大部分都受到痛苦的刺激而来到佛门。所以我...

2024-11-06 16 大德开示

我们在修无分别智的时候，我们要知道无分别智到底所要破的是什么?当我们来到人世间以后，业力所显现的种种的果报都是刹那刹那生灭的，但是身为第六意识，它...

2024-11-06 18 大德开示

在释迦牟尼佛的弟子中，周利槃陀伽是最笨的一个人。他的哥哥教他一个偈颂，他三年都记不下来，奇笨无比，所以哥哥就觉得他不具备出家的根机，叫他还俗。 ...

2024-11-05 22 大德开示

佛陀说：比方说一个客人，他暂时住在旅馆当中，他暂时住一住就要离开了，不能长住;但是这个旅馆的主人，他是真实的永恒的住下去。那你现在分别法音所产生的感受跟妄想亦复如是，如果它是真实你的心性，它不应该离开...

2024-11-05 10 大德开示

这个地方问题来了，因果是隔代受报的，比方说，有些人吃素，身体不好，就怪罪吃素，说吃素让他身体不好。这个不合道理，身体不好是因为前生的杀业，跟吃素没有关系。即便有，它也是个助缘。我们不杀生会有长寿的果报...

2024-11-05 10 大德开示

想调伏我们现在的业力，就必须先了解它!那么我们现在到底是怎么回事呢?我们想调伏我们现在的业力，调伏我们的妄想，必须先了解它到底是怎么回事。我们看这个讲表，我们现在的生命有一个很大的根本，叫阿赖耶识，就...

2024-11-05 12 大德开示

净界法师：佛教的基本思想，是建立在诸法因缘生，因缘生就是说，你的过程是很重要的，你不同的过程，你会创造不同的结果。比方说你同样布施一百块美金给三宝，到底你会得到什么果报呢，答案是不一定，你的心态是很重...

2024-11-04 18 大德开示

在修行的时候，我们要问一个问题：到底修行是要去分别，还是不分别，这是一个非常严肃的问题。这个事情应该这样解释：我们的目标是无分别，当真理真实出现的时候是不能分别;但是过程一定要分别，你过程没有分别，没...

2024-11-04 11 大德开示