我讲一句实在话,我们的生命是有限的,善法是无量的,没有一个人能够在今生修习所有的善法,不可能。不要说广大的波罗蜜,光是持戒,你也不可能每一条戒都持得很清净,不可能。人的心力有限,我们只能够做自己认为比...
2026-08-18 87 大德开示
我讲一句实在话,我们的生命是有限的,善法是无量的,没有一个人能够在今生修习所有的善法,不可能。不要说广大的波罗蜜,光是持戒,你也不可能每一条戒都持得很清净,不可能。人的心力有限,我们只能够做自己认为比...
2026-08-18 87 大德开示
持那么多戒都很重要,但是你要知道有些是重点。忏公师父说,我们身为一个法师,要过三关:第一个财关,第二个色关,第三个名关。你不要说做法师,你要行菩萨道,第一个,金钱的问题你要特别注意,会让你栽跟头的、产...
2026-08-18 57 大德开示
四念处的智慧当然是正修。善法的资粮跟禅定的摄持,这是助行。然后它的道次第有四个:五根、五力、七菩提分、八圣道分。五根,我们对不净、苦、无常、无我这四种智慧产生信、进、念、定、慧五种善根。这是外凡资粮位...
2026-08-18 48 大德开示
在唯识学上说有两种的色法:一个叫做业果色,一个叫定果色。譬如说,你今生为什么长成这种德行呢?这是跟业力有关系的。因为你前生造了很多很多的业,这些业都存在阿赖耶识当中,其中某一部分业的组合起现行了,就变...
2026-08-17 100 大德开示
定果色,又叫做定自在所生色,是佛菩萨禅定的三昧力所变现出来。定自在所生色在唯识学上说有两种的差别:八地以前的菩萨可以把大地变成黄金,但这是暂时的,它本质没有改变,可能经过十年二十年后,黄金又变成大地。...
2026-08-17 105 大德开示
我们每一个人都相信有一个来生,当然,我们在修行的时候主要是面对现在。你在观照的时候,不可能观照过去、观照未来,现在是现量的境界。但是,你在观察你内心的时候,其实你要注意两个问题:第一个,你从什么地方来...
2026-08-17 92 大德开示
我们的生命有很多的选择。一切法因缘生,当然,我们不可能聪明到每一个因缘都做正确的判断,不可能。一个人会有一些错误的判断。但是我要告诉大家一点,有些重要的因素你不能犯错。有些小小的因缘,错了,没什么大不...
2026-08-17 93 大德开示
阿罗汉的智慧是相同的,都是证得我空的真理——所谓的无生的道理。但是慧解脱的阿罗汉禅定比较薄弱,他可能是在未到地定的时候修我空观就成就阿罗汉,但禅定不够,所以他的神通道力是不够。你问这个阿罗汉明天会不会...
2026-08-17 91 大德开示
你这个道友以前是修一贯道,出了家以后就把她所皈依的境——金母娘娘放在佛菩萨的旁边。当然,如果她把金母娘娘当作佛菩萨的护法,我觉得是无可厚非的。现在我比较关心的不是说她把金母娘娘放在佛菩萨的旁边,而是她...
2026-08-17 48 大德开示
其实,刚出家不要独住,你最好出家十年以后才去独住。诸位!你知道你最大的敌人是谁?你知道吗?是你自己。我们很难克服自己的烦恼!你说我每天一定要什么时候拜佛、什么时候听经、什么时候静坐。你把这个目标设定以...
2026-08-17 40 大德开示
知道有来世,知道有轮回,这里面他在心理上就有一种什么样的启示呢?就好像我们世间的农民,他知道今年的春天过完了还有明年的春天,还有后年的春天。还有春天,我就得留下谷种,种子。如果人知道有来世,他就自然修...
2026-08-14 121 大德开示
“了境唯心无挂碍”。只要了达佛是从心所显现的,外境本空的,魔的力量是从外面过来的,魔的境界本空,当下观空,魔也就是佛。但如果不是这样,而且把心和境打成两橛,“将心取境便淆讹”。不知这个境界相是自心所显...
2026-08-14 98 大德开示