作为一个菩萨，要【常念知足】。为什么要知足？因为多欲不知足的人，他直接是障碍智慧的。庄子有一句话，叫做“嗜欲深者天机浅”，就是一个人的欲望很高，他的天机，他的智慧的心就会浅。我们看这个世间，你只要观察...

2026-08-21 41 大德开示

这部书（《文昌帝君阴骘文》）出在道教，属于道教的一部著作。但是呢？清代的周安士居士却是一个佛教的居士，他是江苏昆山人，对儒、道、释三家的经典非常通达，博通经藏，同时又深信净土，自号为怀西居士。出生在清...

2026-08-21 43 大德开示

这部书信（《与大兴善寺体安和尚书》）实际上就奠定了印祖后来弘扬净土法门的基本理念、原则，都在这里面彰显出来。这种基本的理念，我们回顾一下，有六点：第一，就是末法众生舍净土法门绝对难以解脱。第二，是《华...

2026-08-21 36 大德开示

最后一个“经”。经是一切通题当中共用的，无论是什么经典，最后这个“经”叫作通名。经，为修多罗，训法的意思，叫贯、摄、常、法。贯，就是它的经文的文句贯摄所诠之理。摄，就是以它的经典的义理来摄受可度的众生...

2026-08-20 45 大德开示

这个忍就是慧心安住的意思，这个忍属于以智慧作为它的体性，安住在某种境界当中。从后面的经文来看，这三种忍就是：第一是音响忍；第二是柔顺忍；第三是无生法忍。《华严经》有《十忍品》，就是菩萨摩诃萨能证到十种...

2026-08-20 40 大德开示

一般的人都不知道，生是从哪里来，死向何处去，因为对这个前生后世，生命的轮转过程不了解。所谓“精气为物，游魂为变”，周易也讲轮回问题，就体现在这里。对这个，一般我们是不了解的，因为心不见心，眼睛不能看到...

2026-08-20 42 大德开示

问 ：我较深入地接触佛法有半年多的时间了，别的师兄们好像都有一些问题，我好像没什么问题可问，我为什么会是这种状况呢？答 ：没有什么问题好问，那很好呀，你是大善根。没有什么问题好问有两种情况：一种是上智...

2026-08-19 146 大德开示

若无出世师长，则不解佛法。——省庵大师《劝发菩提心文》这个出世间的师长就是指善知识了，那就是教我们佛法的善知识。这里面仍然存在一个就是我们如何对待善知识的问题。由于我们传统文化的缺位，其实我们在佛教里...

2026-08-19 46 大德开示

我们过去的业力创造这个色身的时候，可能是男人身或者女人身，我们习惯性的想法，会认为这个色身是清净美妙的。因为这样的颠倒，就产生爱着的心理。当我们爱着自己叫身见，我们爱着别人的身体叫做淫欲。那这怎么办呢...

2026-08-18 92 大德开示

我们的心跟外境接触的时候，会产生一种感受。对这个能受用的受，你要观受是苦。比如说一个喜欢睡觉的人，他为什么喜欢睡觉呢？其实他不是喜欢睡觉，因为他的心跟睡觉接触的时候会产生一个快乐的感受，他是喜欢那个睡...

2026-08-18 87 大德开示

我们这一念心有一个我执，我们所受用的法有法执。所以，我们透过无常、无我的智慧，观察生灭变异、虚伪无主，能念的心没有一个真实的自我，所念的法是唯心所现的，也是如梦如幻的。这无常、无我的智慧，就破除这个我...

2026-08-18 96 大德开示

我们在修行的时候，第一个要面对的是身口意的恶法。我们对恶法是有两个态度：第一个，已生的恶法令断。我们自己会面对自己已经出现的身口意的恶法，要赶快地让它消灭。当然，一个人要说消灭恶法，我觉得，你再怎么忙...

2026-08-18 84 大德开示