蕅益大师很强调圆融不碍行布,行布不碍圆融;理观一定要配合事修,事修不能碍理观。蕅益大师举个例子,他说画龙点睛,不能够说只要点睛,你这个龙没有画出来,眼睛要点在哪里?中国唐朝以后深受禅宗的影响,直接直指...
2026-08-05 148 大德开示
蕅益大师很强调圆融不碍行布,行布不碍圆融;理观一定要配合事修,事修不能碍理观。蕅益大师举个例子,他说画龙点睛,不能够说只要点睛,你这个龙没有画出来,眼睛要点在哪里?中国唐朝以后深受禅宗的影响,直接直指...
2026-08-05 148 大德开示
简单地讲,你要读《法华经》、《华严经》,有八个字很重要:「达妄本空,知真本有」。你要相信妄想是虚妄的,相信你的清净心是本来具足的。有这点信心,你才有资格学《法华经》、《华严经》,因为它是从真如开展出无...
2026-08-05 149 大德开示
这个清净的重点,在这两个字「本然」,这两个字太重要了!就是说这个清净不是你修来的,是你本来就清净。修来的清净是对立的。因为你清净,你就不是杂染。你看一张白纸,它的清净是一种对立性的清净,你用墨汁去泼它...
2026-08-05 140 大德开示
它的作用——「寂而常照,照而常寂」。它的作用有两块:第一个寂静。因为我们的心本来是无所得,你不可能抓住任何东西。你看我们追求物质,总有一天你会厌烦。为什么?因为你已违背你的本性。我们的本性是没有相状的...
2026-08-05 150 大德开示
你过去生所有身口意的活动,第八识全部保存下来。所以它第一个功能是含藏。但是,它不是含藏而已,它会把它释放出来,这才可怕。它会把这个功能成熟,再释放出来,叫「异熟」。就像土地,你看在土地里播下一个蔬菜的...
2026-08-05 120 大德开示
它对什么都没有兴趣,只对自我有兴趣。所以第七意识它不造业,也不起善恶,它的思想活动很专一,而且很相续,不管白天还是晚上。诸位!你们做梦时,梦到很多的相状,可能梦到你是个国王或者是个乞丐,我问你:你在梦...
2026-08-05 71 大德开示
问:作为佛弟子,本人知道发脾气不好,可是孩子非常淘气,用什么方式管教都不听,唯有呵斥、责打,才肯听。每次发火后,弟子都感觉很无奈、难过,但又无能为力。请问,我该怎么办?答:作为佛弟子,在教育子女方面,...
2026-08-04 144 大德开示
大家到东林寺参加昼夜经行,首先要遵守经行的秩序。经行中要听好法器的节奏,保持好前后约1.5尺的距离,做到音声齐整,避免扰动大家的念头。东林佛号的唱念特点:深呼吸,低沉缓慢,用脐轮发音。女众声音要放低,...
2026-08-04 107 大德开示
前五识的感受完全受业力的主导。如果你前生善业强,你今生从小到大得到的感受,是快乐的感受多一点,痛苦的感受少一点;如果你前生罪业造得多,你从小到大,今生痛苦的感受多一点,快乐的感受少一点。所以前五识完全...
2026-08-03 116 大德开示
虽然第六意识管善恶,但第六意识有个问题,它是生灭的。第六意识如果没有跟第七意识的执着在一起,第六意识做不出很大的善恶,做不出来。你看我们一天打很多妄想,诸位,我们百分之九十的妄想都没有付诸行动。对不对...
2026-08-03 124 大德开示
我们必须要务实地面对我们的生命,就是杂染缘起。我们一方面遥望我们的真如,一方面要面对我们的现实。所谓的「现实」,就是阿赖耶识。我们必须要面对生命中一个非常大的仓库,它把我们无量劫来所做的任何一件事情,...
2026-08-03 131 大德开示
诸位!如果你今天选择在娑婆世界求增上生,其实你要面对的最大问题是什么?你知道吗?并不是娑婆世界对你的干扰。这个干扰,你一修行,正念现前,都不是问题。你要面对的最大问题就是寿命的问题。这个分段生死对你产...
2026-08-03 135 大德开示